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《白蕉论艺》读后感

时间:2023-12-20 12:03:10
《白蕉论艺》读后感

《白蕉论艺》读后感

当认真看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时最关键的读后感不能忘了哦。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家收集的《白蕉论艺》读后感,欢迎阅读与收藏。

《白蕉论艺》读后感1

读完《巴黎圣母院》,给我印象最深的便是爱斯梅拉达和卡齐莫多。爱斯梅拉达,一个流浪的吉卜赛女郎,美丽、善良、天真、快乐。卡齐莫多,一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,被称为长相丑陋又聋又哑的钟楼怪人。他们演绎的一段故事成了传奇,令人难以忘怀。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活的种种人物状态,麻木的佛比斯,岁底层的“老鼠洞”里的那几个隐修女,疯狂的副主教等等。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样遭到拒绝,他们的爱都是那么的强烈,那么的诚挚,可是一个是占有,一个是奉献。已占有为目的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭自己,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的`时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我相信,在每个人的内心都会有一个属于自己的答案。让我们一步一步的去追求良善。

《白蕉论艺》读后感2

《白蕉论艺》里讲到“书髓”二字,学书者的最高修养,必定具备四项条件:心境,性情,神韵,气味。

一,心境:心境要闲静。如何会闲静呢?胸无凝滞,无名利心,便是没有与世争衡、传之不朽的存心——不单单是没有杂事,杂念打扰的说法。这样才能达到心不知手,手不知心的境界。这是到了极娴静的境界,才能如此。

二,性情:性情要灵和。缘何得灵和呢?讲到“灵”字,便联想到一个“空”字,比如钟鼓它是空的,所以才能响,和字的解释是顺,是谐,谓之和。心境能够娴静,犹如钟鼓,大叩则大鸣,小叩则小鸣。

三,神韵:神韵由于胸襟。胸襟须恬淡、高旷。

四,气味:气味由于人品。人品是什么呢?如忠、孝、节义、高洁、隐逸、清廉、耿介、仁慈、朴厚之类都是。古人说:“书者如也。”又说:“言为心声,书为心画。”晋人风尚萧散飘逸,当时书法便是这气味,鲁公忠义,大节凛然,他的书法正见的堂堂正正。这和社会历史环境和条件分不开的。

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