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成都到九寨沟导游词

时间:2023-12-20 12:23:44
成都到九寨沟导游词

成都到九寨沟导游词

  成都至九寨沟导游词【1】

各位游客,离开都江堰市,我们就要进入川西北高原地区,来到山青水秀的阿坝藏族、羌族自治州了。

我们眼前这条大名鼎鼎的岷江,就发源于阿坝州的松潘县北弓杠岭南麓隆板沟,自北向南流经松潘、茂县、汶川三县,折东入都江堰市后,经著名的都江堰水利工程分流为数条河流流往各个灌区,主流在乐山与青衣江、大渡河汇合后,最后在宜宾汇入长江,全长736公里。

在阿坝州境内长341公里。

也许坐在车窗边的朋友已经发现波涛汹涌的岷江河边,人声鼎沸,车水马龙。

有没有朋友知道,这是一个什么工地吗?不知道吧,那让我来告诉你们。

这就是被称为"中国第一环保水库" 的紫坪铺水利枢纽工程,这是全国今年开工的十大重点的工程之一、四川省一号基础设施建设重点工程,该工程不仅具有灌溉、供水、防洪、发电、环保、养殖及旅游等综合功能,同时也将极大地提高府南河的治污、防洪等能力,是一项造福千秋万代的民心工程。

六年后当该工程建成后形成的水库,比杭州西湖要大 100倍,将像一座规模空前的"空气净化器"屹立在距成都60 公里的上风地带,不仅可以为污染严重的府南河"洗胃",还可以随时为身居闹市的成都人带来洁净的空气和水源。

前面大家看到的就是阿坝州的界牌,我们现在己经进了阿坝州的地界了,也许大家对阿坝州的九寨、黄龙己经有所了解,但对阿坝州的了解还不多,现在我把阿坝州的情况给大家介绍一下:阿坝州,全称叫阿坝藏族羌族自治州,地处四川西北部,青藏高原东南缘,是四川的第二大藏区。

辖13县,州府设在马尔康县。

全州面积8.3万平方公里,相当于两个海南省,但人口仅 80万,每平方公里不到10人,可以称得上地广人稀。

在这块土地上,雪山耸列,江河纵横,沟谷交错,草地无垠,融气势磅礴与俊秀幽深于一体。

这里地形复杂,气候多样,构成独特的地理环境,从而保留下世界上别的地方早已绝迹的动植物资源;保留了许多在内地难以找到的静谧、古朴的壮丽自然景观。

也正是依赖于这样的地理环境,才留下了独具特色的古老民风和璀璨夺目的民族文化。

阿坝州的民族以藏、羌、回、汉四大民族为主体,其中藏族约占全州人口的48.29%,羌族占16.87%,汉族占 31.5%,回族占3.1%。

今天我着重介绍阿坝州的民族情况,阿坝州的其他情况在今后的几天里我陆续向大家作介绍,我现在首先介绍藏族:大家都知道,藏族来自西藏,但他们又是如何来到阿坝州并在这里定居的呢?要回答这个问题,我们可以一直追溯到公元七世纪。

当吐蕃王朝在西藏强盛之后,便开始了一系列为扩大版图的东征。

唐贞观年间,吐蕃军队征服了吐谷浑王国,也就是现在的川西北地区。

为长期统治这片地区,吐蕃王朝不仅派驻大量军队,而且还从西藏阿里地区大量移民于此。

这些移民在这里世代繁衍,成为州境内人口最多的民族。

虽然他们已远离自己的家园,但一直?quot;阿里哇"自称,藏语意为"阿里人居住的地区"或"阿里人开发的地区",后简称为"阿哇",汉文写成 "阿坝"这就是我们阿坝州地名的来历。

大家看看窗外,我们已经来到阿坝州的第一镇——汶川县漩口镇,漩口是阿坝州的门户,又是阿坝州的工业区,州水泥厂、华西电冶厂、州电解锰厂、州电解铝厂等都设在这里,这些工厂为漩口地区增添了一些繁华,但是也给这个地区带来了一定的污染,大家刚才看到滚滚浓烟的地方就是州水泥厂。

大家向右边看,在寿溪河左岸和岷江右岸的汇合处台地上,耸立着一座九层石塔,高约20米,名叫回澜塔。

此名得来是因为岷江在这里急转了一个大弯,并同寿溪河汇合后,激起层层波澜而取名回澜塔。

另有一个说法,说人们认为这里二江斗水,易生水患,因此建塔镇水,以定波回澜,故名回澜塔。

我看都有道理,或许正是一语双关吧。

据《灌县志》记载,此塔系"大清道光24年,处士姚清澜建。

"回澜塔历经170多年的风霜雨雪,仍然巍然耸立,不偏不倚,可见其建筑工艺的高超。

每当夕阳西下时,塔影横江而过,因此,此塔又称为锁江塔。

游口茶是此地的特产,其特点是雾气重、叶芽大、回味重、清香味浓、深受四川人的喜爱,素来与名山蒙顶茶,峨眉毛蕊茶、乐山竹叶青、青城雪芽茶齐名。

游口茶距今己有1800多年的历史,现有8000多亩茶园,每年产茶500担左右,同时生产藏区所需的方包茶和砖茶。

还有一点要告诉大家当紫坪铺水库建成后,这里将成一片宁静的人工海。

大家眼前的这个小镇以及小有历史的回澜塔都将不复存在了。

前面我们已经讲到藏族在我州的形成过程,下面我给大家介绍羌族的情况:羌族是我国最古老的少数民族之一,他们最早生活在我们祖国的大西北,也就是现在的内蒙古、宁夏、甘肃等地,羌族自?quot;尔玛"羌,《说文·羊部》释为"西戎牧羊人也,从人从羊,羊亦声"。

《后汉书·西羌传》、《史记·补湟本记》等古代文献都说羌族是发祥于祖国西部的从事畜牧且以养羊为特色的一个古老民族。

那么这样一个具有悠久历史、灿烂文化的民族,为什么现在仅仅在我州聚居、人数又如此之少呢?这个问题我们需要追溯到公元前400年的春秋战国时期,当秦国强盛之后,一面向西拓展疆土,一面向东进人中原,先后征服了其它六国,建立了中国历史上第一个封建中央集权制国家,秦王朝征服西北少数民族部落时,许多少数民族部落在秦王朝强大的军事力量攻击下,土崩瓦解,绝大多数的羌族部落也未能幸免,但生性顽强的羌人不愿意受制于秦王朝,于是扶老携幼,集体逃离自己祖祖辈辈生活的家园、开始向四方逃难,逃难到其他方向的羌人,以后渐渐融合于汉族和其他少数民族之中,唯有向南来到岷江上游河谷的一支羌族部落,顽强地生存下来,至今还保留着自己民族所独有的生活习俗。

这里我们必须要暂停一下话题,因为我们又来到了汶川县的第二个镇——映秀镇。

映秀镇是我州的重要电力基地,在这里有许多的大电站,如映秀湾电站、太平驿电站等,由于阿坝州境内的河流除黄河干支流外,其余均河床陡峻,水流湍急,天然落差大,水量充沛,蕴藏着丰富的水能资源,且主要分布在岷江水系和大渡河水系。

州境内可开发的水力资源近七百万千瓦,是我国西南地区重要的水能基地。

在众多的电站中,太平驿电站是最大的一个,它是由中国华能公司、阿坝州人民的政府、国家能源开发投资公司合资建设,总装机26万千瓦,现有固定资产10亿元,每天的电量收入近150多万元,是阿坝州重要的财政收入大户。< ……此处隐藏2292个字……续续有数批回族进州,但从规模上都无法与此次相比。

这就是为什么我们阿坝州的回族,大都集中在松潘及周边地区的原因。

我们都知道回族是一个极善经商的民族,因而松州亦以商业繁荣而饮誉海内,旧时城里就有大小商号、座商百余户,商家达数千人之众。

这在现在也许不是什么了不起的数量,但在当时一个不大的古城里有如此多人经商,的确不是一个小数了。

走过松州城,我们现在经过的集镇叫川主寺,这是四川省的 100个小城镇试点镇之一,几年前,这里还是一片荒凉,现在已是宾馆林立,热闹非凡了。

川主寺镇是九环线上的交通枢纽地,由此向西,便进了川西北高原,就是当年红军走过的雪山草地了。

向北便是我们今天的目的地九寨沟、向东便是我州的另一个重要风景区,我们后天要去的黄龙风景区。

现在大家看到的是碑是"红军长征纪念碑",山脚下是"红军长征纪念碑碑园"。

其碑园园名是中国改革开放的设计师邓小平同志所题。

这是经中央军委批准,全国唯一的叙述整个长征过程的碑园,其碑身为三角立柱体,象征工农红军一、二、四方面军紧密团结,坚不可催。

24米高的碑顶巍然矗立着14米高的红军战士像,双手高举成"V"字形,一手持鲜花、一手持枪,象征长征的胜利。

山下的碑园由园墙、群雕和红军长征陈列馆组成。

"告别苏区"、"艰苦历程"两组群雕,充分表现了苏区人民和子弟兵的鱼水深情以及红军战士前仆后继、英勇向前、历尽艰险、不怕牺牲的崇高精神。

整个雕塑群像气势恢宏地再现当年红军战士的英勇悲壮。

最令人激动的是在晴空万里时,每当夕阳斜照在用亚金铜贴面的碑塔上时,整个纪念碑闪闪发光,远远地看去,象一团火球,使碑顶的红军战士更加清晰可见?quot;金碑夕照" 亦成为人们竞相观看的难得一景。

这也许是连设计者都未曾料到的意外效果。

现在我们看到的村寨叫漳腊,而眼前这条小溪流就是一直伴随我们到此的岷江,谁也没有办法把它同我们在都江堰市所看见的岷江联系起来,因为我们己经快到了岷江的源头。

现在的岷江虽然不起眼,但却依然倍受人们关注。

因为举世闻名的漳金就产自这里。

漳金的成色非常好,一般都为9.999,小数点后面3个 9,而且藏量大、品位高、颗粒粗、熔耗低。

在这里,打水时桶里沉着金子,挖泥烧砖,砖里镶着金子,刨土时冷不丁闪出几粒沙金,早在三四十年代,国民政府政府己对这里的藏金情况作了详细的勘察,探明的矿点有29处,总面积达28.5平方公里,漳金从1913年正式开采以来,至今已开采黄金100万两,约33 吨。

1985年有位农民在淘金时,曾挖到一块卵形大的金块,重达 224.65克,含金量高达98%,大家现在向右看,这片农田有个名字叫飞机坝。

为什么叫飞机坝呢?原来在解放前,国民政府曾在这里修过一个军用机场,还建了油库,抗日战争期,日本侵略军为了炸毁漳腊机场和油库,曾派飞机前来轰炸,结果误将松潘当作漳腊狂轰滥炸了一遍。

漳腊却得以幸免。

现机场已开垦为农田,而油库却至今都未发现,据说设在某座山里,曾有好事者到附近诸山探寻,结果一无所获而归。

随着九寨沟、黄龙的知名度提高,来阿坝州旅游的人数成倍增长,为此,政府准备在漳腊山坡上修建一个中型的旅游机场。

届时,去九寨沟就再也不会象我们现在这样乘整天的车了。

现在我们终于来到了岷江的源头——弓杠岭,这里又被称为小西天,小西天在藏区可以说是闻名遐迩,之所以闻名遐迩,全在于她的神秘,据说从古至今,四面八方的鸟类到了垂暮之际都要积蓄力量,然后千里迢迢飞到此山安息归西,所以藏族称此山?quot;夏德"意即"乌的墓地""小西天"大概也就是这个意思了。

藏文古籍《夏德嘎恰》中有此山"鸟羽禽骨累累"之说。

各方鸟儿为什么非要葬身此地,至今仍是一个难解的谜。

在这里还有一个嘉绒藏区闻名遐迩的苯波教寺庙——尕米寺。

据载,元至正十五年 (1355年),西藏穷波地由仁青坚赞喇嘛路过此处,但见地势开阔,呈凹形,南面缓坡,牧草丰美,西临岷江,东面所靠山岩中,有天然本教教徽,当地人称之为"雍忠岩"。

喇嘛心动,遂发愿于此建寺院,取名尔米寺。

"尕"意为高兴,"米"意为安静的处所。

又因此处称为小西天,连起来故?quot;小西天尕米寺"。

走过尕米寺、弓杠岭,我们就进入南坪县,也就是现在的九寨沟县。

九寨沟县古时隶属松州,1953年建县,全县面积5290 平方公里,人口51366人。

由于九寨沟的知名度越来越高,1999 年将南坪县更名为九寨沟县。

我们现在已经离今天的目的地——九寨沟近在咫尺了。

经过一天的旅行,我想大家也有点疲劳了,现在大家稍微休息一下,养精蓄锐,以便明天我们有一个充沛的体力来欣赏我们美丽的人间仙景——九寨沟,我今天的讲解就到这里了,谢谢大家!

  九寨沟导游词【2】

各位游客大家好!很荣幸成为你们这次的导游。

我叫xx,你们就叫我xx。

对了,这次我们一起去游览的是被誉为充满梦幻与诗意的童话世界——九寨沟。

俗话说“黄山归来不看岳,九寨归来不看水。

”正是冲着九寨沟的水,现在,我就带你们去看看这水吧!九寨沟的水,纯净碧绿,四周有千年古木和奇花异草。

倒影斑斓,气象万千。

夏日的九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓荫之中,五色的海子.流水梳理着翠绿的树枝和水草,银帘般的瀑布抒发着四季中最为恣意的激情。

在这片原始而神秘的土地上,几乎所有的水都是碧绿的,晶莹剔透、清纯洁净,那样微微地荡漾着,将夏日的暑气都消解在这水中了。

这里的鱼,自在而旁若无人地游着,在3000多米的高原上,让人感叹鱼像在天上游着。

山水相映,林水相亲。

请游客再来看“五花海”顾名思义,它有五种颜色,在水底有五朵绽放的花朵,在阳光的照射下于水下的沉木互染,显示出团团色彩。

看过“五花海”,跟着我往前走,来看看“珍珠滩”吧,“珍珠滩”瀑布宽200米,落差最大的可达40米,气势非凡,雄伟壮观。

“珍珠滩”激起以万计的水,阳光照射,晶莹夺目,像无数珍珠,满珠滚动。

大家可不要制造垃圾,不然,美丽的“珍珠滩”既要“毁容”你又要被罚款了!

当然,美丽的风景少不了美丽的传说,被誉为童话世界的九寨沟传说也同样的美丽。

传说在十分遥远的年代,神女的情人送给她一面宝镜,神女因兴奋而不慎失手把宝镜摔成了108块,这108块碎片便成了108个被称作“翠海”的彩色湖泊。

我的讲解到这儿结束了,别的奥秘就请大家亲自探索.体会。

愿美丽的九寨沟会给你们带来美好的心情!

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